כולל תפארת הקדש

בראשות הרב שקד בוהדנה שליט"א

שלום וברכה למורנו ורבנו הגאון הגדול הרב שקד בוהדנה שליט"א אשר ממימיו אנו שותים בצמאון רב, אשרינו שזכינו! רציתי לשאול, רבנו האר"י בשער רוח הקודש כתב בעניין מידת הכעס, כמה היא חמורה, אשר גורמת לסלק את הנשמה של האדם ובמקומה להשרות רוח רעה רח"ל, ועוד יש שם לשון מאוד חריפה שהרב כותב שלפעמים לפי הכעס אין יותר תקנה ח"ו, שאלתי היא- באיזה רמה של כעס מדובר שגורם לעקור את הנשמה של האדם? אפילו כעס בלב גורם זאת? או דילמא רק כעס של התפרצות ללא שליטה? ושאלה שניה, האם יתכן שאם אדם נכשל בכעס חמור מאוד, שאכן אין לו יותר תקנה (כלשון הרב)?

סבא ונכד ביום בר מצווה עלייה לתורה , לא בשבת , האם מותר להעלות אחד אחרי השני? הבר מצווה יוצאת בר"ח כסלו . האם יש הבדל בין סבא מצד אבא או מצד אמא ? שמעתי שסך הכל הסיבה היא בגלל עין הרע , ואם לא רוצים להקפיד על זה אז מותר

בס"ד

לכבוד גאון עוזנו , ראינו לאחורנה שכת"ר ענה תשובה נפלאה ביותר בקשר ליחוד הווין ; לגביי סוף היחוד בחלק של התפילה , האם צריכים להמשיך את האור מבינה דעתיק עד עיניים דז"א , ואחר-כך להמשיך אור החכמה עד מצחא דז"א ? ( כמו שמופיע בסידורים של הרב בניהו שליט"א ובשער רוח הקודש של הרב אסוס שליט"א ) , או שמתחילים להמשיך את האור מחכמה דעתיק עד עיניים דז"א ? ( כמו שמופיע בעץ חיים למוצאיהם פעם אחת ) , שמענו שהרב מרדכי עטיה שליט"א אומר שיש כאן כפילות ואין צורך לעשותו פעמיים. נשמח לשמוע את דעתו של הרב בנושא.

שלום הרב, לגבי התקיעות של ראש השנה, בשנה שעברה כיוונתי לראשונה בתקיעות השופר, אחרי שלמדתי טוב מה העבודה, לקחתי קובץ של תקיעות השופר ו"תירגלתי" עשרות פעמים, כשהגעתי לרגע המרגש שבו הייתי צריך לכוין, ידעתי בכל דף בסידור מה המהלך הנוכחי ומה המהלך הבא, העניין הוא שעל פי מה שכתב הרשש צריך לכוין בכל פרט ופרט ובדיקדוק, ומה שקרה במציאות זה שהייתי צריך לרוץ בכוונה על פי התקיעות, יש לרב עצה איך עושים שלום בין מה שצריך לבין המציאות? בברכת טוב, שלום והצלחה.