קבלה - הדלקת נר לכבוד רבי מאיר - כוונות הדלקת חנוכה
בענין חנוכה מהיכן המקור או יותר נכון מה היא הסיבה להדלקת שמן למאור לכבוד רבי מאיר בר"ח טבת. אני יודע שזה כתוב בבא"ח ועוד , אבל מהי הסיבה? יום פטירתו הרי אינו ידוע.
בכוונות לפי הקבלה בהדלקת החנוכה אם נאנס ועבר חצי שעה מצאת הכוכבים האם כבר לא יוכל לכוון
תשובת הרב
בס"ד
שלום רב לשואל הנכבד
שאלתי את הרב , והרב השיב
שאלות אחרונות
-
שבוע טוב ומבורך בפרשת בראשית השם אמר לארץ להוציא " עץ פרי עשה פרי " ובפסוק הבא א,יב כתוב "ועץ עשה פרי " הארץ לא עשתה כאשר צוותה , אם כן למה כתוב בסוף הפסוק " וירא אלקים כי טוב " --- הריי הארץ לא עשתה את רצון הבורא
ומה הכוונה לא עשתה כאשר צוותה ? האם לדומם יש בחירה ? איך אפשר להסביר זאת על פי הפשט
תודה רבה לכת"ר
-
הרב אני קצת לא יודע איך להתייחס לחסידות הייתי רוצה לדעת מה דעתך בנוגע לחסידות ,התקשרות לצדיקים ולרבי נחמן וליקוטי מוהר"ן בפרט, האם אנו מקבלים את כל דבריו כמו דברי האר"י ?
-
שלום לכבוד הרב 1 האם זה צנוע לפי ההלכה שאשה תקרא לגבר בשמו , ואם כן האם בשמו הפרטי או בשם משפחתו ? והאם זאת הלכה או חומרא ? 2 ומה לגביי בן משפחה כגון דוד ? האם לו אפשר לקרוא בשמו ? ושוב בשמו הפרטי או שם משפחתו ? תודה
-
כבוד רב לכבוד תורתו. בשו"ע חו"מ סימן רכז' ס"ב מובא שכמה תהיה האונאה ויהיה חייב להשיב . מהי הסיבה שמרן הביא ב' דוגמאות " הרי שמכר שוה שש בחמש , או שוה שבע בשש " ( הרי בשניהם המוכר התאנה שתות ) , וכן בהמשך " או שוה חמש בשש , או שוה שש בשבע הרי זה אונאה ונקנה המקח , וחייב המאנה לשלם האונאה ולהחזירה כולה למתאנה ." עכ"ל. ( וכן כאן בשתי הדוגמאות נתאנה הקונה ) , אם כן מהי הסיבה לכפילות לכאורה ( לקוצר דעתנו ) . שלום רב