מלכים ב' ד כב-בו ( לשאול בשלום אשה )
במלכים ב' ד פסוק כו' אלישע שולח את הגיחזי לרוץ לקראת האשה השונמית ולאמר לה " השלום לך , השלום לאישך , השלום לילד ותאמר שלום" רצינו להבין - תורה היא וללמוד צריכים אנו - איך אלישע שואל בשלום האשה השונמית ? האם בגלל ששאל דרך שליח ? האם לא מותר לשאול בשלום האשה רק דרך בעלה ? החכימני ואשובה
תשובת הרב
בס"ד
שלום רב לשואל הנכבד
שאלתי את הרב , והרב השיב
אכן שאלה זו כבר נשאלה בגדולים, עיין "פתחי תשובה" אבהע"ז סימן כא' ס"ק ד שהביא כן בשם הגהות "יד אפרים" והניח בצ"ע.
שאלות אחרונות
-
כבוד רב לכבוד תורתו. בשו"ע חו"מ סימן רכז' ס"ב מובא שכמה תהיה האונאה ויהיה חייב להשיב . מהי הסיבה שמרן הביא ב' דוגמאות " הרי שמכר שוה שש בחמש , או שוה שבע בשש " ( הרי בשניהם המוכר התאנה שתות ) , וכן בהמשך " או שוה חמש בשש , או שוה שש בשבע הרי זה אונאה ונקנה המקח , וחייב המאנה לשלם האונאה ולהחזירה כולה למתאנה ." עכ"ל. ( וכן כאן בשתי הדוגמאות נתאנה הקונה ) , אם כן מהי הסיבה לכפילות לכאורה ( לקוצר דעתנו ) . שלום רב
-
שלום וברכה לכבוד הרב, ברוך השם תורת רבינו האריזל נפוצה על פני הארץ וכן תורת רבינו הרמח"ל, כן תרבה וכן תפרוץ, אך תורת רבינו הרמ"ק כאילו ונדחקה לקרן זווית ולא ניתן להשיג סדרת שיעורים מובנת מקיפה ומסודרת, האם הרב יהיה מוכן למסור שיעורים בתורת הרמ"ק בכלל ובספר פרדס רימונים בפרט? תבורכו מפי עליון.
-
בס"ד
לכבוד גאון עוזנו , ראינו לאחורנה שכת"ר ענה תשובה נפלאה ביותר בקשר ליחוד הווין ; לגביי סוף היחוד בחלק של התפילה , האם צריכים להמשיך את האור מבינה דעתיק עד עיניים דז"א , ואחר-כך להמשיך אור החכמה עד מצחא דז"א ? ( כמו שמופיע בסידורים של הרב בניהו שליט"א ובשער רוח הקודש של הרב אסוס שליט"א ) , או שמתחילים להמשיך את האור מחכמה דעתיק עד עיניים דז"א ? ( כמו שמופיע בעץ חיים למוצאיהם פעם אחת ) , שמענו שהרב מרדכי עטיה שליט"א אומר שיש כאן כפילות ואין צורך לעשותו פעמיים. נשמח לשמוע את דעתו של הרב בנושא.
-
חודש טוב ומבורך לרב החשוב. רציתי לדעת האם מותר השנה ב-ט' ימים אלו של חודש אב, לאכול עוף או בשר שנשאר מסעודות שבת ? השנה אין שבוע שחל בו , האם אותו דין של האוכל שנשאר משבת מתקיים גם כאשר יש שבוע שחל בו ט' באב ? תבורכו בכל הברכות הכתובות בתורה.