כולל תפארת הקדש

בראשות הרב שקד בוהדנה שליט"א

שאלה מאשה שהולכת לשיעור תורה פעם בשבוע בלבד ; בעלה עובד והולך לשיעור תורה בערב , ביום הנ"ל שהגברת הולכת לשיעור תורה - היא אומרת לבעלה להישאר בבית עם הילדים ולא ללכת לשיעור תורה מכיוון שהיא רוצה ללכת לשיעור תורה פעם אחת בשבוע , והיא לא רוצה להביא בייביסיטר . האם אשה זאת נוהגת כשורה ? הריי היא לא  מחויבת בתלמוד תורה , ובאותו יום אין לבעלה תלמוד תורה .

כבוד רבי ומורי בספר הליכות עולם כבוד ראשינו הרב עובדיה זל כותב שבעלי בתים אין יוצאים ידי חובת תלמוד תורה בלימוד גמרא והם צריכים ללימוד לפחות 3-4שעות שולחן ערוך. אני הצעיר ,ביזוי עם,חרפת האדם כלפי כבוד תורתו לא מבין את פסק הלכה הזה,אני בחשק גדול יש לי חברותא מוקדם בבוקר בלימוד גמרא בעייון רב רשי תוס כמו שלומדים בישיבות,בלילה אחרי עבודה בחשק פי אלף בעייון קבלה בשיעורים של כבודו ב אוצרות חיים ,בשער הכוונות וכו, שיעורים של כבוד ראשי הרב שי אסיא בסידור ועץ חיים,עד שממש אין לי עוד כוח אפילו לעוד דקה , ואיך יתכן שאני לו יצאתי ידי חובת תלמוד תורה ,וביטלתי תורה? ולא עוד איך אפשר להגיד לבן אדם בעל הבית שאם עיין בחומש ורשי לחצי שעה ,וסמך על זה ל תת של אותו יום שהוא יענש על שלא למד ש״ע?? אז למה ולמי סידרו חוק לישראל לגאוני עולם ש תורתם אומנותם? דבר זה מפריע , ו מיאש אותי מאוד עד שאין שנה על דבר זה . בבקשה נא להסביר לי וה' ישלח לכבודו שכרו מין השמים שנה טובה ומתוקה דניאל כורורי

לכבוד מרן הרה"ג שליט"א קראתי בנושא ברכת מכניע מינים/זדים דעות לכאן ולכאן ראיתי גם שהחיד"א הקדוש והבן איש חי ע"ה היו אומרים מינים, וכן קדושי עליון היו אומרים כך ,איך הרש"ש כתב לומר ? מה דעת כת"ר , איך כת"ר נוהג ? ואם נהגתי לאמר מינים האם אני צריך לשנות לזדים ? ואם כן , האם צריך התרה ? תודה

בס"ד חודש מבורך לגאון. רצינו לדעת איך הרב נוהג בהכנסת הנרנח"י לתוך הכלים . יש רבנים שאומרים הי אחרונה נכנס לכלי חיצון ויו לכלי אמצעי ו- יוד ו - הי ( ראשונה ) לתוך הכלי הפנימי , לעומת זאת יש שאומרים להכניס את האורות לתוך הכלים , מבלי לחלק את האותיות ( והאם גם בשיטה הזאת אנו תמיד מתחילים מכלי חיצון קודם ?) ברכות יחולו על ראש הרב ומשפחתו . אכי"ר