קבלה
שלום רב לכבוד הרב. בספר מכתב מאליהו , מרן הבן איש חי זלה"ה בשאלה ג' שאל את רבו ר' אליהו סלימאן מני זלה"ה " אם מנהגם להניח אפר מקלה כמ"ש האר"י ז"ל " , שאלתנו היא מדוע נצרך מרן הבן איש חי לשאול שאלה זאת ? הריי זה אחד מהתנאים שכתב המהרח"ו זלה"ה בעשה טוב אות א' " לקום בחצי הלילה ולעשות הסדר בשק ואפר ובכי גדול ...." תודה רבה
תשובת הרב
בס"ד
שלום רב לשואל הנכבד
שאלתי את הרב , והרב השיב
אמת. שכן כתב להדיא מוהרח"ו זללה"ה אולם גם המישרים אורחותם עקב בצד גודל ע"פ דברי רבנו האר"י זצוקללה"ה לא תמיד מתאפשר לקיים את הכל הלכה למעשה מסיבות שונות וביעקר מחשש של יוהרה כגון לבישת לבנים בשבת יציאה לשדה לקבש"ק הקפות סביב התיבה ועוד ולכן שאל מרן הבא"ח זלה"ה את רבנו הרא"מ זלה"ה בענין הנהגה זו של אפר מקלה האם מקפידים על כך ומכאן נלמד הנהגה נכונה שגם דברים הכתובים מפורש צריך לחקור ולשאול כיצד נוהגים בהם הלכה למעשה וזה היופי של מסורת העוברת מרב לתלמיד בגדר תושב"ע ומזקנים אתבונן ויש באמתחתי עוד דוגמאות לכגון דא אולם נסתפק בזה לעת עתה.
תודה רבה , וכל טוב
שאלות אחרונות
-
מה עושים בשביל לזכור מה שלומדים ?
-
בס"ד
ערב שבת קודש , פרשת ויחי , התש"פ שלום לכבוד הרב שזכותו תגן עלינו , תשובותיו של כת"ר מחכימים את כולנו. לגבי תשובתו של הרב בנוגע לביטוש השני שמתבצע במצחא דא"א בסוף יחוד הווין. פרסמנו את תשובתו של כת"ר , ורבים תמהו מהיכן המקור לביטוש בפעם שניה ? הרי גם לאלו שמכוונים פעמיים את ההמשכה מהרדל"א , לפי ההוראה שבסידור , לא רשום שיש שוב בטישה בפעם השניה במצחא דא"א. ולאלו שמכוונים פעם אחת את ההמשכה מהרדל"א גם ככה הם מכוונים רק פעם אחת ביטוש. נשמח לשמוע מכת"ר על מקורות לעיין. ואם נאמר שצריכים את הביטוש בפעם השניה לשם המשכת השפע לפרצופים התחתונים ,והיסוד דעתיק נמצא שם בדעת , כך נוכל לאמר גם על הפרצופים שמתחתם כגון מצחא דאו"א שגם שם גנוז יסוד דא"א ,ומדוע שלא נראה גם שם ביטוש לשם המשכת השפע למטה לז"א ועוד , מה לגביי הכלל שתמיד עושים , מכוונים , מה שכתוב בסידור . והרי בהוראה רשום שיש ביטוש פעם אחת בלבד כנז"ל תבורכו מעינא פקיחא בכל עת שתצרכו לכך . אכי"ר
-
שלום לכבוד הרב בוהדנה שליט''א. שמי עידן, ושומע את שיעורי הרב 'בן איש חי' ולא הבנתי אם הרב מסביר את הבן איש חי כדעתו או לא, אני אסביר את דבריי: בשיעור הקדמה לבן איש חי נראה מדברי הרב שאין להשמיט 'וצאצאצי עמך בית ישראל' דלא כהבן איש חי אלא כדעת מרן הגרע''י זצ''ל.. ושאלתי היא אם הרב בכל שיעוריו על הבן איש חי מסביר את דברי הרב, או שמסביר את דברי הבן איש חי אבל נוטה לפסיקה של מרן הגרע''י זצ''ל? תודה רבה
-
שלום וברכה לכבוד הרב, ברוך השם תורת רבינו האריזל נפוצה על פני הארץ וכן תורת רבינו הרמח"ל, כן תרבה וכן תפרוץ, אך תורת רבינו הרמ"ק כאילו ונדחקה לקרן זווית ולא ניתן להשיג סדרת שיעורים מובנת מקיפה ומסודרת, האם הרב יהיה מוכן למסור שיעורים בתורת הרמ"ק בכלל ובספר פרדס רימונים בפרט? תבורכו מפי עליון.