כולל תפארת הקדש

בראשות הרב שקד בוהדנה שליט"א

שלום. שמענו סגולה מהרב שמואל שמואלי שליט"א לזרע בר קיימא , לקחת רוזמרין ( אחרי שמבקשים רשות מהצמח  לתלוש חתיכה לפני שחותכים ) , ולהרתיח במים ולשתות בוקר וערב גם הבעל וגם אשתו , אפשר גם 3-4 ביום ; או שאפשר לייבש במשך שבוע ולערבב עם דבש ולאכול. שמענו שאפילו אם לא אוכלים את הרוזמרין , רק שותים את המים ,יש בעיה של טבל וצריך לעשר . 1) מה דעת הרב ? 2) ואם כן צריך לעשר - מה הוא הנוסח ? 3) והאם צריך לעשר בשם ומלכות ? 4) האם צריך לתת ללוי ? 5) איך לעשר על כסף ? 6) מה לעשות עם הכסף ? 7) האם להחליף ישר אחר כך לסוכר ולשפוך בכיור ??? תודה

בס"ד

ערב שבת קודש , פרשת ויחי , התש"פ שלום לכבוד הרב שזכותו תגן עלינו , תשובותיו של כת"ר מחכימים את כולנו. לגבי תשובתו של הרב בנוגע לביטוש השני שמתבצע במצחא דא"א בסוף יחוד הווין. פרסמנו את תשובתו של כת"ר , ורבים תמהו מהיכן המקור לביטוש בפעם שניה ? הרי גם לאלו שמכוונים פעמיים את ההמשכה מהרדל"א , לפי ההוראה שבסידור , לא רשום שיש שוב בטישה בפעם השניה במצחא דא"א. ולאלו שמכוונים פעם אחת את ההמשכה מהרדל"א גם ככה הם מכוונים רק פעם אחת ביטוש. נשמח לשמוע מכת"ר על מקורות לעיין. ואם נאמר שצריכים את הביטוש בפעם השניה לשם המשכת השפע לפרצופים התחתונים ,והיסוד דעתיק נמצא שם בדעת , כך נוכל לאמר גם על הפרצופים שמתחתם כגון מצחא דאו"א שגם שם גנוז יסוד דא"א ,ומדוע שלא נראה גם שם ביטוש לשם המשכת השפע למטה לז"א ועוד , מה לגביי הכלל שתמיד עושים , מכוונים , מה שכתוב בסידור . והרי בהוראה רשום שיש ביטוש פעם אחת בלבד כנז"ל תבורכו מעינא פקיחא בכל עת שתצרכו לכך . אכי"ר

האם יש דרך כלשהי לתקשר עם הנפטרים כדי לדעת מה המצב שלהם בשמיים ומה אפשר לעזור עוד לעילוי נשמתם? האם אני יכול לעשות תיקון נפטרים לבד באמירת תהילים הקפת תיבה והתפילות בלי ס"ת ובלי מנין? האם זה מועיל משהו

שמענו רב שאומר שאחרי י"ב חודש של הנפטר , אם עושים קדיש או מדליקים נר לעילוי נשמת הנפטר או מקדישים לימוד או מעשה טוב לע"נ הנפטר - זה   מטריד , מפריע לנשמה . האם יש דברים בגו ? האם אפשר להדליק נרות לע"נ הנפטר אחרי י"ב חודש ? האם דנים שוב את הנפטר בכל פעם שמזכירים את שמו ? לא רוצים לצער את הנפטר . מה דעת הרב